女神》。

    菲利克斯翻开这本刊物，看了一段时间后，便坐下来，劳馥拉就撒娇般也坐在他的膝盖上。

    “很有意思，歌德这位经验主义者，在字里行间是抗拒法国革命对德意志影响的。”

    “何以见得呢？”

    “你看，歌德先生在为这杂志撰写的<文学无套裤汉>一文里，表面对革命大加赞词，可随后却说了这样一句。”菲利克斯翻开刊物，指出给劳馥拉瞧，“他说——而今神圣罗马帝国的社会是否真的需要一位像马丁.路德那样不妥协的社会变革家，如果需要，谁又能保证社会最终会不会授权‘一位闵采尔’，带来场灾难性的革命？”

    “闵采尔？”

    “是德意志贵族和布尔乔亚最害怕的历史人物，歌德也怕他，托马斯.闵采尔，二百年前德国宗教改革里的激进派，农民暴动的领袖。”

    “在歌德先生眼底，法兰西革命就是闵采尔？”

    “对喽。”菲利克斯表情更加严肃，“还有这本刊物还披露了歌德好友席勒的一个宏大创作计划，席勒要写个剧本，名曰<华伦斯坦>。”

    “席勒要写这个历史人物做什么？”这下，劳馥拉也有些狐疑。

    阿尔伯莱希特.华伦斯坦，一位你很难用“英雄”或者“凶贼”来概括他的历史人物。